По словам священнослужителя, для христианина последующая свадьба не отменяет оценки таких отношений как греха, однако возможность изменить ситуацию сохраняется через покаяние.
В РПЦ подчеркнули, что интимная связь до брака не перестает считаться грехом только потому, что впоследствии пара решит оформить отношения. Само намерение в будущем создать семью, по словам священника, не может служить оправданием поступка.
Священнослужитель отметил, что христианину не стоит заранее оправдывать свои действия благой целью. Логика «мы все равно поженимся, значит, сейчас можно» противоречит принципу, согласно которому правильной цели нельзя достигать неправильными средствами.
При этом совершенный проступок не означает, что человек лишается возможности изменить свою жизнь. Важную роль в такой ситуации священник отводит искреннему покаянию и готовности отказаться от прежнего поведения.
Отдельно священнослужитель обратил внимание на распространенность добрачных отношений в современном обществе. По его словам, мнение большинства не является для верующего основанием отказываться от религиозных принципов, поскольку христианская жизнь строится прежде всего на Евангелии.
В описанной ситуации дополнительным обстоятельством стало то, что девушка уже живет с другим мужчиной. Священник считает, что если она сама воспринимает эти отношения как неправильные, сначала необходимо самостоятельно завершить их, а не пытаться выйти из одной ситуации через новую интимную связь.
Такой отказ, подчеркнул священнослужитель, нельзя автоматически считать проявлением трусости или эгоизма. Иногда способность сказать «нет» собственному желанию и придерживаться выбранных убеждений, напротив, требует мужества.